دانلود آهنگ جدید محسن چاوشی هوام دوباره پسه
18 ساعت پیش ارسال شده

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ جدید محسن چاوشی هوام دوباره پسه

ترانه فوق العاده شندینی از خواننده خوب کشور محسن چاوشی بنام هوام دوباره همراه با تکست

شعر : حسین صفا / آهنگسازی : محسن چاوشی / تنظیم کننده : شهاب اکبری

همراه با پخش قسمت پنجم سریال شهرزاد

Download New Song BY :  Mohsen Chavoshi | Havam Dobare Pase With Text And Direct Links In Upmusic

Havam Dobare Paseh دانلود آهنگ جدید محسن چاوشی هوام دوباره پسه

محسن چاوشی هوام دوباره پسه

دانلود آهنگ جدید محسن چاوشی هوام دوباره پسه

+ دانلود آهنگ جدید محسن چاوشی هوام دوباره پسه
دانلود آهنگ ایوان بند عهد کردم
19 ساعت پیش ارسال شده

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ ایوان بند عهد کردم

موزیک جدید و بسیار شنیدنی از گروه جوان ایوان باند همراه با متن و دو کیفیت عالی

شاعر : عماد خراسانی / تنظیم کننده : مصصطفی مومتی

Exclusive Song: Evan Band – “Ahd Kardaam” With Text And Direct Links In UpMusic

ahd kardam دانلود آهنگ ایوان بند عهد کردم

گرچه مستیم و خرابیم

چو شبهای دگر

باز کن ساقیِ مجلس

سرِ مینای دگر

امشبی را که در آنیم

غنیمت شمریم

شاید ای جان نرسیدیم

به فردای دگر!

UpMusicTag دانلود آهنگ ایوان بند عهد کردم

عهد کردم که دگر می نخورم در همه عمر

ایوان بند عهد کردم

دانلود آهنگ ایوان بند عهد کردم

+ دانلود آهنگ ایوان بند عهد کردم
دانلود آهنگ سعید یعقوبی نامهربونی میکنی
19 ساعت پیش ارسال شده

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ سعید یعقوبی نامهربونی میکنی

همین الان دانلود کنید و گوش دهید به ترانه نامهربونی میکنی با صدای سعید یعقوبی

Exclusive Song: Saeed Yaghoubi – “Namehraboni Mikoni” With Text And Direct Links In UpMusic

Saeed Yaghoubi Namehraboni Mikoni دانلود آهنگ سعید یعقوبی نامهربونی میکنی

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

شعر : پویان مرادی / آهنگسازی و تنظیم کننده : حمید رضا هادی

UpMusicTag دانلود آهنگ سعید یعقوبی نامهربونی میکنی

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

سعید یعقوبی نامهربونی میکنی

دانلود آهنگ سعید یعقوبی نامهربونی میکنی

+ دانلود آهنگ سعید یعقوبی نامهربونی میکنی
شرکت رییس اداره تبلیغات اسلامی ساری در مراسم تودیع معارفه مدیر حوزه های علمیه مازندران
21 ساعت پیش ارسال شده


شرکت رییس اداره تبلیغات اسلامی ساری در مراسم تودیع معارفه مدیر حوزه های علمیه مازندران

+ شرکت رییس اداره تبلیغات اسلامی ساری در مراسم تودیع معارفه مدیر حوزه های علمیه مازندران
در آستانه دهه کرامت | پرونده ویژه حضرت معصومه و روز ملی دختران :: لبخند خدا
22 ساعت پیش ارسال شده

۹۷/۰۴/۲۳

چاپ

ایمیل و پی دی اف


در آستانه دهه کرامت

دخترداری، استقلال روحی دختران، تأثیر فراوان زنان در فرهنگ سازی، شاید به این دلیل، حضرت معصومه(س) ازدواج نکردند، زن و نیاز به سرپرست، …

صوت:

(حسینیه شهدای بسیج – ولادت حضرت معصومه(س) – سال۹۲ – ۱جلسه)

(هیئت شهدای گمنام – ولادت حضرت معصومه(س) – سال۹۳ – ۱جلسه)

(وفات حضرت معصومه(س) سال ۸۵ –  قم هیئت محبین اهل بیت – ۱جلسه)

 

کلیپ صوتی

 

متن

+ در آستانه دهه کرامت | پرونده ویژه حضرت معصومه و روز ملی دختران :: لبخند خدا
با قابلیت جدید بیسفون ،آنلاین با اعضای گروه صحبت کنید
23 ساعت پیش ارسال شده

قابلیت جدید بیسفون
قابلیت جدید بیسفون

 

با اعضای گروه ، آنلاین ، صحبت کن
تیم فنی بیسفون قابلیت جدیدی ایجاد کردن که به وسیله ی اون میتونید تو گروه هاتون یک روم شخصی ایجاد کنید

و به طور همزمان با هم­دیگه مکالمه کنید

خب ! حالا بریم سروقت توضیح این قابلیت

مثل همیشه ، اول بیسفونت رو به روز کن

بعد داخل یکی از گروه هایی که عضو هستی برو

بعد از کلیک روی نوار بالایی صفحه آیکون ‘ Group Talking ” نمایش داده میشه

بعد از کلیک روی این آیکون ، با صفحه ایی مواجه میشی که یه عنوان برای این روم جدید ازت میخواد 

بعذ از وارد کردن عنوان ، این روم روی صفحه ی گروه برای تمامی اعضا قابل دسترسی خواهد بود و اعضای گروه میتونن با کلیک روی “Join” در روم جدید ایجاد شده عضو بشن و مکالمه کنن 

حالا شما میتونید با دوستانتون ، آنلاین ، صحبت کنید یا حتی کلاس های آموزشی تون رو از این طریق به راحتی برگزار کنید

و برای اینکه ببینید چه کسانی توی این روم عضو شدن ، میتونید روی “Info ” کلیک کنید 

هر زمان که مکالمه تون به پایان رسید ، میتونید با کلیک روی دگمه “Leave ” روم ایجاد شده رو حذف کنید

این قابلیت جدید که برای اولین بار توسط تیم خلاق بیسفون برای کاربران ایجاد شده میتونه کاربرد های زیادی از جمله برگزاری کلاس های آموزشی ، دورهمی های دوستانه و برگزاری جلسات کاری رو داشته باشه که به دلیل دارا بودن مزیت هایی مثل داشتن اختیار در عضو شدن در روم ها ، امکان غیر فعال سازی میکروفن جذب صدا ، نمایش اعضای عضو شده در روم و خروج در وقت مناسب از روم ها ، یک قابلیت جذاب و کاربردی محسوب میشه که میتونه نیاز کاربران بیسفون رو پاسخ بده

تیم بیسفون همواره تلاش میکنه که پیشرو در ارائه خدمات به کاربران باشه

منبع: سایت بیسفون 

 

+ با قابلیت جدید بیسفون ،آنلاین با اعضای گروه صحبت کنید
حضرت معصومه نور چشم اهل بیت
1 روز پیش ارسال شده


حضرت معصومه نور چشم اهل بیت

+ حضرت معصومه نور چشم اهل بیت
آی گپ با قابلیت پرداخت های مالی برای اندروید و iOS بروزرسانی شد
1 روز پیش ارسال شده

پیام رسان آی گپ از بهترین پیام رسان ها در سطح جهانی است که در ایران با امنیت بالا و … شناخته می شود. قابلیت فعال سازی دومرحله ای آی گپ و سرعت بالا در ارسال پیام و شناسایی فایل های از قبل آپلود شده در کانال های عمومی از ویژگی های این پیام رسان است . در ادامه متنی که در وبلاگ خبری این پیام رسان منتشر شده است را می خوانیم :  

تحقیقات نشان داده است که هرچقدر تلفن هوشمندتان ویژگی‌ها و امکانات بیشتری داشته باشد، وقت بیشتری برای استفاده از این دستگاه صرف خواهید کرد.

تعجبی هم ندارد. این روزها تلفن‌های هوشمند با امکاناتی که دارند و خدماتی که ارائه می‌دهند، تبدیل به یکی از واجبات زندگی در جوامع مدرن شده‌اند تا جایی که شاید بدون آن‌ها خیلی از امور زندگی مختل شود.

این تأثیر تا جایی رفته است که دانشمندان تلفن هوشمند را به‌عنوان مهم ترین اختراع قرن ۲۱ معرفی کرده‌اند.

یکی از مهم‌ترین این ویژگی‌ها امکان پرداخت و استعلام‌های مالی است.

تیم توسعه‌دهنده آی گپ با توجه به این مسئله، ویژگی و امکانات جدیدی را در همکاری با شرکت تجارت الترونیک پارسیان (تاپ) به نسخه اندروید (۰.۸.۰) و (iOS (0.6.0 این پیام‌رسان اضافه کرده است.

ویژگی‌ها و امکانات جدید:

پرداخت قبوض
پرداخت جریمه خودرو
خرید شارژ
استعلام بدهی پایان‌دوره و میان‌دوره مشترکین همراه اول
استعلام بدهی پایان‌دوره و میان‌دوره تلفن ثابت

توجه داشته باشید کلیه خدمات مالی مذکور توسط شرکت تجارت الکترونیک پارسیان (تاپ) پشتیبانی می‌شوند و پیام‌رسان آی گپ و شرکت روی خط مدیا در این زمینه به‌عنوان یک بستر واسطه فعالیت می‌کند و هیچ مسئولیتی ندارد.

هم‌چنین برای پیگیری امور مالی مذکور و مشکلات پرداخت، می‌توانید با شماره تلفن ۰۲۱-۲۳۱۸ تماس بگیرید. 

 

بهبود آی گپ در اندروید ۸

در نسخه‌های قبلی پیام‌رسان آی گپ، گزارشی‌هایی از شما آی گپی‌های عزیز دریافت کردیم مبنی بر عدم دریافت اعلان و عدم همگام‌سازی فهرست مخاطبان بین پیام‌رسان و گوشی و برای رفع این مشکلات سریعاً وارد عمل شدیم.

در نسخه جدید اندروید آی گپ (۰.۷.۱) فهرست مخاطبین بین گوشی و پیام‌رسان به‌درستی همگام‌سازی می‌شود و به‌محض دریافت پیام، کاربر اعلان دریافت می‌کند.

ویژگی‌های جدید نسخه اندروید (۰.۷.۱):

رفع مشکل عدم همگام‌سازی مخاطبین
رفع مشکل عدم دریافت اعلان‌ها
رفع دیگر ایرادات گزارش‌شده

منبع : وبلاگ آی گپ 

 

شما می توانید آی گپ را از سایت این برنامه دریافت کنید یا نام آن را در فروشگاه های برنامه های موبایلی جستجو کنید

 

صفحات لبخند خدا در پیام رسان های ایرانی را با ورود به صفحه فیدها دنبال کنید 

+ آی گپ با قابلیت پرداخت های مالی برای اندروید و iOS بروزرسانی شد
دیدار رئیس اداره تبلیغات اسلامی سروستان بامدیرکل دهیارهاوامور روستایی
1 روز پیش ارسال شده


دیدار رئیس اداره تبلیغات اسلامی سروستان بامدیرکل دهیارهاوامور روستایی

+ دیدار رئیس اداره تبلیغات اسلامی سروستان بامدیرکل دهیارهاوامور روستایی
از « رقص » تا « هنر » چقدر راه است؟! [بررسی رقص در تاریخ ایران تا اینستاگرام ]
1 روز پیش ارسال شده

رقص
رقص

از «رقص» تا «هنر» چقدر راه است؟!

۱ – «همه را برق می‌گیرد و ما را چراغ موشی» از بین اقوال رایج، بهترین ضرب‌المثلی است که این روزها، خوب به کار توصیف نسبت ایران امروز ما با مساله رقص می‌آید.

شاید برای برخی، این واقعیت، زیادی تلخ باشد، اما ناچاریم به شهادت تاریخ هنر ـ آن هم همین تاریخ‌نگاری مدرن! ـ بپذیریم که رقص هم مانند بسیاری از چیزهای دیگری که امروز نام هنر بر آنها می‌گذاریم، تنها پس از رنسانس بود که عنوان مستقل هنر را کسب کرد و موسیقی و تئاتر کلاسیک در این استقلال‌جویی بیشترین کمک را به آن کردند.

مثل موسیقی، نمایش، نقاشی و… رقص هم تا پیش از رنسانس، چیزی بیش از قطعه‌ای در پازل آیین‌های کهن معناگرا و اغلب شرک‌آلود اقوام و تمدن‌های باستانی نبود.

با این حال شاید نزدیک به دو هزاره باشد که بشر خاصیت طرب‌انگیز، لهوی و برانگیزاننده رقص را شناخته و در مقاصد گوناگونی آن را به کار برده است: فرار از عقلانیت، سرگرمی و آسودن از غم دنیا و شاید بیشتر از همه تحریک شهوت جنسی.

همین دلیل آخری را که دنبال کنید متوجه خواهید شد چرا در مجسمه‌ها و نقاشی‌های باقیمانده از اقوام کهن، میان رقص و جنسیت مونث، پیوند غیرقابل انکاری هست. این نکته را همین‌جا نگه دارید تا به ۵۰۰ سال قبل برگردیم. به رنسانس.

۲- غرب یعنی عمدتا ایتالیا، فرانسه و آلمان، هنر را بار دیگر با کلاسیسیم شناخت؛ با بازگشت به فرهنگ یونان باستان. غرب، محتوا را با این ارتجاع، تجدید می‌کرد اما در فرم، با تلفیق سنت‌های یونانی و تاحدی تحت‌تاثیر هنرهای کلیسایی، به شیوه‌های باشکوه و بزرگ و گیرا در هنر عادت کرده بود؛

در معماری بناهای عظیم و بلند، در ادبیات رمان‌های چندصد صفحه‌ای، در پوشش به لباس‌های پرپارچه و پرچین و پرکار، در موسیقی، شیوه‌های ارکسترال با سازبندی‌های متنوع و گسترده و در تئاتر، با دکورهای بزرگ و بازیگران پرتعداد.

همین مساله، لزوم نظم، طراحی دقت در جزئیات در عین راهبری کلیات و در یک کلام منطق ریاضیاتی را ایجاب می‌کرد و بداهه و تک‌روی کمتر جایی در هنر غرب می‌یافت.

اپرا و باله، با ریشه‌های ایتالیایی که بعدها در فرانسه و روسیه پیشرفت بیشتری کرد، نمونه‌هایی از میراث این نوع نگاه به رقص هستند که از زاویه ابعاد زیباشناختی و سمبلیک، ظرفیت بررسی و جای تامل دارند و گاهی دایره‌شان آن‌قدر باز می‌شود که می‌توان برخی ورزش‌ها، هنرهای رزمی و نمایشی را میان آنان جا داد. برگردیم به ایران. به آستانه قرن پانزدهم شمسی.

 

۳- لهو و لودگی، همواره در شرایط فرهنگی و جامعه‌شناختی ایران، مذموم بوده است.

ایران گرچه به عنوان جزئی از شرق در اقلیم فکری و فرهنگی تمدن بشری به حساب می‌آید و به همین خاطر در ذائقه هنری‌اش از قرن‌هاپیش، بداهه‌پردازی، تکنوازی، ابعاد عرفانی و اشراقی، عناصر اصلی به حساب می‌آیند، اما هنرهای کلامی مثل شعر و خط، حتی قبل از اسلام از قدرت بیشتری به نسبت تصویر و موسیقی برخوردار بوده‌اند.

 

یعنی هنر ایران، یک‌جوری به سطح فرهیختگان هنر جهان تعلق دارد، مقداری از اشراق هنر شرقی و قدری هم از منطق و وزانت هنر غربی.

مثلا از خودتان بپرسید تا همین صدسال پیش در عصر پرالتهاب مشروطه که اتفاقا با مدرنیته و غرب هم آشنا و از آن هم متاثر شده بودیم اما هنوز نظام ارزشی جامعه به اندازه این اواخر زیرورو نشده بود، کدام طبقه اجتماعی شعر می‌گفتند و کدام طبقه نمایش روحوضی می‌دیدند؟

 

۴- حالا اما فرم اجرای فیزیکال یک دختر نوجوان ( در اینستاگرام ) ، از نازل‌ترین و جنسی‌ترین مدل رایج در شیوه موسوم به عربی متاثر شده و ما باید به زور پروپاگاندای رسانه‌های خارجی باور کنیم که با محدود کردن یک هنر سروکار داریم نه با نهی از یک منکر و منع از یک گناه!

در هنرهای اجرایی (performing arts) مثل تئاتر و رقص، بدن اجراکننده، نقش محوری را دارد و ‌ناچار در نقد هنری، همین موضوع است که مورد بررسی قرار می‌گیرد.

 

برخی رقص‌ها، تئاتریکال هستند و بدن اجراکننده در حرکات موزون، همچون که در نمایش در جهت تقویت محتوای دراماتیک داستان به کار گرفته می‌شود و رقص بخشی از روایت داستان را به عهده می‌گیرد.

 

در حالی که در شیوه‌های لهوی‌تر رقص که عمدتا در کاباره‌ها و دیسکوها برای التذاذ جنسی به کار می‌آید، تاکید بر حرکت پرشتاب ریتمیک بخشی از اعضای بدن است که کارکرد جنسی دارند.

 

بنابراین گرچه به هر صورت رقص، امری لهوی به حساب می‌آید اما از اپرا تا بِلی‌دنس، کلی راه است!

 

۵- کلا ایرانِ آستانه قرن پانزدهم شمسی، خیلی از هنر شانس نیاورده است؛ فقدان وزانت هنری، از سر و روی معماری بی‌هویت کلانشهرهایمان می‌بارد؛

تئاترهای هنری با نمایش‌های دست‌چندم تماشاخانه‌های گوشه و کنار شهر در حذف مرزهای اخلاقی مسابقه می‌گذارند؛ رکاکت جنسی، طنزهای سینمایی و استندآپ‌های نوظهور تلویزیونی را پر می‌کند؛

مردم از لرزش ماهیچه‌های بدن بازیگری در فیلمی چون«هزارپا»، به هیجان می‌آیند و تشویق می‌کنند؛ ترانه‌های موسیقی پاپ، روز به روز بی‌ارزش‌تر و بی‌مفهوم‌تر می‌شوند؛

موسیقی لهوی پیش از انقلابی اول با بازخوانی‌ها و بعد با صدور مجوزهای قانونی به حیات هنری بازمی‌گردد و در این بلبشو، دختربچه‌ای هم، سلیقه به انحطاط رفته هنری جامعه را با تکان دادن اندامش به نمایش می‌گذارد.

 

امابیایید فکر کنیم کدام سازوکار اجتماعی، بیشتر از سطح سلایق هنری و فرهنگی جامعه حراست کرده است.

 

۶- «جایز نیست» عبارت فقهی برای اشاره به حکمِ فعلی است که مکلف باید از ارتکاب آن خودداری کند. اما همه‌اش این نیست! چون وقتی مکلف از آن فعل قبیح خودداری کرد، ناخودآگاه به سراغ جایگزین بهتر آن کشیده می‌شود.

 

حکم رقص، با تفاوت‌های جزئی میان مراجع در مورد «رقص زن برای همسرش و بالعکس» یا «رقص زنان در مجالس زنانه» با همین عبارت توصیف شده است: «جایز نیست».

 

با این حال، مراجعی چون امام خمینی (ره)، حضرت آیت‌ا… خامنه‌ای، آیت‌ا… تبریزی و برخی دیگر بر آنند که رقص، «اگر باعث تحریک شهوت یا ارتکاب گناه یا ترتب مفسده نشود، اشکال ندارد».

 

در واقع عدم جواز رقص، از حرمت لهو و غنا می‌آید. فرض مکتوم در این حکم، امکان جواز برخی حالات بدون مفسده است، اما حتی در موارد بلااشکال هم توصیه شده «مومن از لهو اجتناب نماید» تا این اندازه که اگر حضور او در مجلسی به معنای تائید لهو باشد، بر او واجب است از آن مجلس خارج شود.

 

مراجع، نگهبان حدود اسلامند و اسلام، نگهبان عقل است؛ همان چیزی که با آن، خداوند پرستیده و بهشت به وسیله آن کسب می‌شود.

بنابراین هر چیزی که عقل را زائل کند از مسکراتی مثل شراب گرفته تا غنا و لهو که موسیقی، انسانی را از حالت اعتدال خارج کند در منطقه ممنوعه اسلام است.

 

۷- رقص هنر نبود. نوعی نمایش سمبلیک آیینی در جهان باستان بود.

 

به مرور کارکرد لهوی و جنسی آن بر بشرِ رو به پیشرفت آشکار شد. پس از رنسانس، هر ابزاری برای لذت‌جویی مادی، به مقام هنر ارتقا یافت اما غرب که خودش مهد تولد رنسانس بود، شیوه‌های قابل تامل‌تر و متنوع‌تری از این تازه‌هنرها را ابداع کرد.

 

طبق معمول اما دوباره دارد تفاله‌های تمدن روبه انحطاطش را با تاخیر فاز چند صدساله، به عنوان برترین الگوهای هنری به جامعه سنتی ما غالب می‌کند و بدین ترتیب، آنها را برق‌گرفتگی کشته و ما داریم با چراغ موشی، پس می‌افتیم!

 

نویسنده : فاطمه ترکاشوند (کارشناس ارشد هنر) 

+ از « رقص » تا « هنر » چقدر راه است؟! [بررسی رقص در تاریخ ایران تا اینستاگرام ]
تمامی حقوق مطالب برای وبسایت لبخند خدا محفوظ است و هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع ممنوع و شرعا حرام می باشد.
تمامی حقوق مطالب برای وبسایت قدرت گرفته از : بک لینکس